La politización del malestar: apuntes a partir de León Rozitchner y Santiago López Petit.
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Date
2023-02-20Author
Alfieri, Joaquín
xmlui.dri2xhtml.METS-1.0.item-doi
https://doi.org/10.22518/jour.ccsh/20230101
Metadata
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El presente artículo pretende recuperar las teorizaciones de los filósofos León Rozitchner y Santiago López Petit en torno a la cuestión del malestar y los padecimientos que genera el modo de producción capitalista en los sujetos constituidos bajo su lógica. Rescataré a partir de la obra de dichos autores algunos elementos característicos de aquello que el sociólogo polaco Zyg-munt Bauman denominó “el pasaje de una modernidad sólida hacia una líquida”, prestando especial atención a los efectos que produjo dicho pasaje en los modos de subjetivación contemporáneos. Asimismo, este trabajo tiene como propósito la búsqueda de algunos elementos que permitan estimular la imaginación política a la hora de enfrentar y lidiar con los padecimientos actuales. En este sentido, tanto la obra del filósofo argentino como la del catalán serán insumos teóricos no solamente para la descripción del malestar producido por la lógica del capital, sino también para el reverso de una praxis posible, esto es: la politización del malestar. This article intends to reclaim the theorization of philosophers León Rozitchner and Santiago López Petit around the issues of discontent and ailments generated by the capitalist mode of production among the subjects constituted under its logic. Grounded on the work of these authors, I will analyze some characteristic elements of what the Polish sociologist Zygmunt Bauman called “the passage from a solid to a liquid modernity,” paying special attention to the effects of said passage in contemporary modes of subjectivation. The purpose of the work is set within the search for some elements that stimulate the political imagination when facing and dealing with current ailments. In this sense, both the Argentinian and the Catalan philosopher will be theoretical inputs, not only for the description of the discomfort produced by the logic of capital, but also for the reverse of a possible praxis, that is, the politicization of discontent.