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dc.contributor.authorGutiérrez Valcárcel, Diana Carolinaspa
dc.date2021spa
dc.date.accessioned2022-07-21T20:50:49Zspa
dc.date.available2022-07-21T20:50:49Zspa
dc.date.issued2021-03-24spa
dc.identifier.citationGutiérrez Valcárcel, D. C. (2021). Pandemia ¿momento para cultivar las virtudes?. Revista Kaminu Arte Cultura y Sociedad; 1(1), 95-102.spa
dc.identifier.issn2745-1488spa
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11232/1836eng
dc.description.abstractEl siguiente trabajo tendrá como punto de referencia la reivindicación de la ética de la virtud aristotélica en la contemporaneidad como camino idóneo para extraer al individuo de la disincronía habitual en la cual está sumergido en la cotidianidad. Mediante una breve síntesis del tema principal (la ética de la virtud) se hace una comparación con el autoexplotarse y la atomización del tiempo, factores que reducen e impiden el fomento del cultivo de las virtudes. También, gracias a la quietud que proporciona la pandemia, se abordará cómo el ser humano puede retomar el argumento clásico para transformarse y, a raíz de esto, ayudar en su entorno. Gracias a la implementación de la ética, como se verá, el individuo virtuoso puede regular las ciudades. Cuanto más, dado que se trata de la disposición propia del término medio entre placeres y excesos, podrá proporcionar orden en el caos que trae consigo la dispersión temporal.spa
dc.description.abstractThe following work will have as a point of reference the vindication of the Aristotelian virtue ethics in contemporary times as an ideal way to extract the individual from the habitual dyssynchrony in which he is immersed in everyday life. Through a brief synthesis of the main theme (the ethics of virtue), a comparison is made with self-exploitation and the atomization of time, factors that reduce and prevent the promotion of the cultivation of virtues. Also, thanks tothe stillness provided by the pandemic, it will be addressed how human beings can take up the classic argument to transform themselves and, as a result, help their environment. Thanks to the implementation of ethics, as will be seen, the virtuous individual can regulate cities. All the more, since it is the own disposition of the middle ground between pleasures and excesses, it will be able to provide order in the chaos that temporary dispersion brings.eng
dc.format.extent8spa
dc.language.isospaspa
dc.publisherUniversidad Sergio Arboledaspa
dc.relation.ispartofRevista Kaminu Arte Cultura y Sociedad; vol. 1, núm. 1spa
dc.rightshttps://repository.usergioarboleda.edu.co/bitstream/id/e8e47fe0-8f7b-4df2-a6cc-6499fefbecd3/license.txteng
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/eng
dc.titlePandemia ¿momento para cultivar las virtudes?spa
dc.subject.lembConducta (Ética)spa
dc.subject.lembEpidemias – Aspectos éticos y moralesspa
dc.subject.lembCovid 19 (Enfermedad) - Aspectos éticos y moralesspa
dc.subject.lembVida cotidiana – Aspectos éticos y moralesspa
dc.subject.lembÉtica Aristotélicaspa
dc.subject.lembConduct of lifeeng
dc.subject.lembEpidemics - Moral and ethical aspectseng
dc.subject.lembCOVID-19 (Disease) - Moral and ethical aspecteng
dc.subject.lembEveryday life - Moral and ethical aspectseng
dc.subject.lembAristotelian ethicseng
dc.publisher.programEspecialización en Gestión Cultural y Creativaspa
dc.type.coarversionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85eng
dc.publisher.departmentEscuela de Filosofía y Humanidadesspa
dc.relation.referencesAristóteles. (1985). Ética a Nicómaco. Gredos.spa
dc.relation.referencesBastons, M. (2003). Movimiento, Operación, Acción y Producción.Revista Studia Poliana de la Univer-sidad de Navarra. Edición n° 6. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4048991spa
dc.relation.referencesGeli, C. (7 de febrero de 2018). Ahora uno se explota a sí mismo y cree que está realizándose. EL PAÍS. https://elpais.com/cultura/2018/02/07/actualidad/1517989873_086219.htmlspa
dc.relation.referencesHan, B.-C. (2015). El aroma del tiempo. Un ensayo filosófico sobre el arte de demorarse. Herder.spa
dc.relation.referencesNaval, C. (1995). Educar ciudadanos. La polémica liberal-comunitarista en educación. Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA).spa
dc.relation.referencesSinnott, E. (2007). Introducción Ética Nicomaquea. Colihue.spa
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501eng
dc.type.redcolhttps://purl.org/redcol/resource_type/ARTeng
dc.type.localArtículo de revistaspa
dc.relation.ispartofjournalKaminu, Arte, Cultura y Sociedadspa
dc.relation.citationvolumen1spa
dc.relation.citationissue1spa
dc.relation.citationstartpage95spa
dc.relation.citationendpage102spa
dc.subject.proposaléticaspa
dc.subject.proposalvirtudesspa
dc.subject.proposalcontemporaneidadspa
dc.subject.proposaldisincroníaspa
dc.subject.proposalreivindicaciónspa
dc.subject.proposalhacerspa
dc.subject.proposalethicseng
dc.subject.proposalvirtueseng
dc.subject.proposalcontemporaneityeng
dc.subject.proposaldyssynchronyeng
dc.subject.proposalvindicationeng
dc.subject.proposaldoingeng
dc.identifier.urlhttps://revistas.usergioarboleda.edu.co/index.php/kaminu/issue/archiveeng


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